Investigan en Lalín os segredos da mámoa do Coto do Santo da Pedra

As escavacións na Mámoa do Coto do Santo dá Pedra en Doade (Lalín) continúan tras abrirse unha cata de 36 metros cadrados xusto sobre onde se supón que está a cámara funeraria, en busca de pedras verticais.

As escavacións na medoña, de 30 metros de diámetro, prolongaranse durante tres semanas por parte dun equipo de 7 arqueólogos, que tentarán dar cun posible corredor de entrada, os aneis e límites do túmulo, así como a existencia dalgún tipo de actividade humana relacionada con este xacemento e a recuperación de posibles restos arqueolóxicos.

"O Museo Casa do Patrón leva sete escavacións no castro de Doade. Esta é a culminación do proxecto das mámoas do arredor porque imos escavar unha que ten máis de 30 metros de diámetro, é a máis emblemática, porque ademais ten unha lenda asociada", afirma Manuel Blanco Villar, xerente do Museo Etnográfico Casa do Patrón de Lalín. 

"A actuación consistirá nunha nova limpeza da mámoa e do conxunto do Santo da Pedra, coa posterior escavación de varias sondaxes nesta lendaria mámoa duns trinta metros de diámetro, que ademais ten asociada a lenda do santo da Pedra, á procura de delimitar ou seu cono de violación, así como a presenza dúas pedras que aguantan a cámara funeraria, ou posible corredor de entrada á mesma, nos aneis e gabias de prolongación do túmulo, así como a existencia dalgún tipo de actividade humana relacionada con este xacemento e a recuperación de posibles restos arqueolóxicos mobles localizados. De momento atopamos un ídolo con forma feminina e tamén unha placa redonda asociada a ese contexto", describe Vanesa Trevín Pita, directora de intervención arqueolóxica.

"Lembramos que se trata dunha mámoa de grandes dimensións, unha mostra das chamadas mariolas, homes mortos ou santiños, que presentan unha forma antropomorfa, que existen en Galicia, sendo reproducidos cada ano polos veciños dende tempo inmemorial, e normalmente están relacionados con ritos asociados a cambiar o tempo. O rito consiste en erguelos ou tombalos segundo se desexe que faga tempo solleiro ou que chova", explica Manuel Blanco.

Trátase dunha mámoa de grandes dimensións, incorporada ao Roteiro da Prehistoria de Doade, deseñado polo Museo, que une as mámoas, petróglifos, castro e Museo, contando ademais co pináculo do Santo dá Pedra, unha mostra dás chamadas Mariolas, Homes Mortos ou Santiños, que presentan unha forma antropomorfa, que existen en Galicia, sendo reproducidos cada ano polos veciños dende tempo inmemorial, e normalmente están relacionados con ritos asociados a cambiar a meteoroloxía. O rito consiste en erguelos ou tumbalos segundo se desexe que faga tempo asollado ou que choia. De feito, a veciñanza aínda asegura hoxe que a tronada nunca chega ás casas dá parroquia, cando vén do lado do Santo da Pedra.